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QING DYNASTY A GILT-BRONZE STATUE OF VAISHRAVANAA
高：16cm
RMB: 180,000－280,000
財(cái)寶天王，來(lái)源于印度教財(cái)神庫(kù)貝羅（Kubera 或Kuvera）。古印度教傳說(shuō)，庫(kù)貝羅是一位智者毗沙門(mén)的兒子，所以他也姓毗沙門(mén)。據(jù)說(shuō)，他行苦修千年，大梵天為了獎(jiǎng)勵(lì)他，賜他永遠(yuǎn)不死，并任命他作為財(cái)富神和大地神富寶庫(kù)的守護(hù)者。一般認(rèn)為，庫(kù)貝羅居住在喜馬拉雅山中的一座名山，叫開(kāi)拉沙山。實(shí)際上，當(dāng)初大梵天任命他作財(cái)神時(shí)，他居住在南方的蘭卡城（在今天的斯里蘭卡）。北傳佛教興起以后，庫(kù)貝羅的居住地也開(kāi)始北移到了北方神山開(kāi)拉沙山了?？傊?，庫(kù)貝羅的起源遠(yuǎn)比毗沙門(mén)天早。
在佛教中，他因?yàn)樯砑娑?，所以就有了不同的身份和名字。?kù)貝羅作為方位神，即北方的守護(hù)神，守護(hù)宇宙中心須彌山時(shí)，他才被稱為毗沙門(mén)天。作為財(cái)寶神時(shí)，他被稱為財(cái)寶天王或庫(kù)貝羅。佛教宣稱，庫(kù)貝羅的國(guó)度位于喜馬拉雅山中的阿荼盤(pán)多（Alaka），當(dāng)?shù)厍f嚴(yán)華麗，盛產(chǎn)寶物。他的眷屬有八大馬王等。黃財(cái)寶天王配八大馬王是藏傳佛教最為喜愛(ài)的財(cái)神題材，通常見(jiàn)于寺廟的門(mén)口右側(cè)的護(hù)法神隊(duì)伍中。
右手持勝幢，左手持吐寶鼠。游戲姿像是一件極為獨(dú)特的作品：頭戴五葉冠，冠葉原來(lái)嵌有珠石，現(xiàn)已經(jīng)脫落；作武將裝束，身著鎧甲，穿蒙古式長(zhǎng)靴，坐于獅背上，左腿伸出。獅臥蓮座。獅子作回首怒吼狀，充滿力度。財(cái)寶天王面部肌肉鼓起，雙目圓睜，頭向左側(cè)，凝神下視，二者均與獅子的回首動(dòng)作互相呼應(yīng)，表現(xiàn)出瞬間的動(dòng)感，加上天衣在身后飄起，若有風(fēng)吹動(dòng)，使造像充滿靈動(dòng)之感。整個(gè)作品做工精細(xì)，銅質(zhì)厚重，鍍金明亮，力量感強(qiáng)烈，是一件難得的造像藝術(shù)精品。