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姚鼐、張宗祥等諸家題跋《集王圣教序》
明拓本
1冊25開 另題跋2開半?紙本
鑒藏印：南陵徐乃昌刊誤鑒真記（朱）?如不及齋珍藏（朱）?朱學詩印（白）?隸弎（朱）韓若（朱）?壽補齋（朱）
題簽：明拓懷仁集圣教序。癸酉冬張宗祥署。
題跋：1. （王）右軍能諫殷浩北伐、誡謝安空談，自是人杰……其意趣識見又在懷仁上矣。
???2. 文安紀晉觀。鈐印：晉印（白）?企瞻（朱）
???3. 粵人陳子檜觀。鈐印：子檜印（白）
???4. 此帖舊為當涂朱學詩所藏，朱以宋拓本校其偏旁昏失者，分識其側，又其尾題識皆學詩筆也。既堂先生守太平時得之，以示余，余取一家藏本校之，正與此搨同其前后之時，其中字畫顯明模糊，乃互有優劣者。此由搨手麁（粗）率，石字猶存，而遽以墨昏之耳。宋搨精本絕不可得，政如此本，猶足以供臨摹，愈于今時之翻刻者矣。乾隆辛丑十月二十七日，桐城姚鼐識。鈐印：臣鼐私印（白）
???5.已斷本舊拓懷仁集《圣教序》，有朱隸三先生據宋拓本校字在上，及惜抱先生跋語。昔人論此帖當以稧序互參。今此拓“賢”、“幽”等字皆存《定武》規模，與近時所見者異矣。癸酉冬，海寧張宗祥記。
提要：《集王圣教序》唐咸亨三年（672）十二月八日刻立，李世民撰文，懷仁以內府所藏王羲之墨跡集字而成，碑現藏西安碑林。它不僅是我國碑刻史上首塊集字碑，且開啟了刻帖之先河，明清兩代士紳貴富猶喜臨此書，舉世奉為圭臬。
???此本楠木面板舊裝，面板有近代學者張宗祥墨筆題簽，碑文第六行“于是微言廣被拯含類于三途”之“被拯”二字完好；九行“窮奧”之“奧”字完好；十五行“遠奧”之“奧”字已泐，濃墨綿紙精拓，未經涂描，朱印累累。通篇當涂（今安徽馬鞍山）朱學詩墨筆據宋拓字口一一批注，并于冊尾題記品評書風。又桐城（今安徽安慶）派名家姚鼐、張宗祥校勘長跋二則，及文安紀晉、粵人陳子檜觀款。
說明：朱學詩、沈業富（既堂）遞藏，朱學詩、姚鼐、紀晉、陳子檜、張宗祥等題跋題觀款，張宗祥題簽。
[YAO NAI, ZHANG ZONGXIANG, ET AL.] JI WANG SHENG JIAO XU
Ink-rubbing in Ming Dynasty
1 volume of 25 pages plus two and a half pages of inscription
Note: Inscribed by Zhu Xueshi, Yao Nai, Ji Jin, Chen Zihui, Zhang Zongxiang, et al. Titled by Zhang Zongxiang.
Provenance: Previously collected by Zhu Xueshi and Shen Yefu.
開本：32×15.5cm
RMB: 80,000－120,000
跋者簡介：1. 姚鼐（1731～1815），字姬傳、夢谷，號惜抱，室名惜抱軒，人稱惜抱先生，安徽桐城人。乾隆二十八年進士，官至刑部郎中，歷主江寧、梅州等地書院凡四十年。為一代經學大家，桐城派主將。善書法，有王獻之遺韻。
?????2. 紀晉（清），字企瞻，文安人。紀遴宜之子，清乾隆三年（1738）舉人。官江南甘泉縣知縣，亦擅詩書。著有《寶樹軒詩》。
?????3.陳子檜（清），字孔培，廣東新興人，乾隆十三年（1748）進士，授浙江富陽知縣，補河南郟縣，分賑睢陽。著有《詩經注》《禮記注》《唐詩注》等。
?????4. 張宗祥（1882～1965），字閬聲，號冷僧，浙江海寧人。清末舉人。圖書館學家、詩人、書法家。1922年任浙江省教育廳廳長。建國后任浙江省圖書館館長、文史館副館長、西泠印社社長。精于古籍校勘，喜抄書、工書法，章法為世所稱，著述頗豐。
藏家簡介：1. 徐乃昌（1866～1946），字積余，號隨庵，安徽南陵縣人。光緒十九年舉人（1893），頗為端方賞識。藏金石、圖籍甚富，熟精簿錄之學，所藏宋元刊本及稿鈔校本極佳，所藏金石古器尤精。亦為著名刻書家，所刻有《積學齋叢書》、《隨庵叢書》等叢書多種，其他單刻如《玉臺新詠》、《徐公文集》等。
?????2. 陳坤（清），字子厚，祖籍錢塘（今浙江杭州），自幼隨祖父至潮州，清道咸間歷任大埔縣典史、海陽縣典史、大浦知縣等職，同治元年任潮陽知縣。著有《如不及齋叢書》。