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款識：泰昌庚申爍日六月望日，為眉公先生制，信卿。（底款）
說明：1976年，宜興鼎蜀鎮羊角山發現紫砂古窯址，出土早期紫砂茶具殘片，經考證，年代上限為北宋中期。這一發現證明宜興紫砂器的生產已有千年歷史。到了明代晚期，紫砂制器流行更為廣泛，同時也產生了一批為后世所知曉的紫砂高手，如時大彬、徐友泉、陳用卿、陳信卿等人。而這個時期也正處于紫砂工藝與紫砂審美的變革時期。明代周高起的《陽羨茗壺系》載時大彬“初自仿供春得手，喜作大壺。后游婁東，聞眉公與瑯琊、太原諸公品茶施茶之論，乃作小壺”。“李仲芳，行大，茂林子，及時大彬門，為高足第一。制漸趨文巧，其父督以敦古。”可見在那個時期，紫砂正處于由大壺轉小壺的變革過程中，換一個角度來看可以說是一個大壺和小壺并存的時期。而此壺便誕生于這樣的變化與交替之中。從壺的容積來看，此壺無疑屬于“大壺”。但從制作工藝來看，其精細程度遠高于明中期之作。該壺用料精細，自發黯然之光。壺身成型應采用了鑲身桶之工藝，由于其每一面都充盈外鼓，因此其工藝難度要遠遠高于呈平面之四方器。而在銜接處轉折形成倭角，其工藝難度更是達到了極致。為了與壺身呼應，壺嘴呈四方三彎的形態，亦帶倭角。壺把呈圓角方形，與壺嘴對稱，使整體線條多了一分柔美。方頸、方蓋。蓋面呈四瓣葵花形，凹凸起伏，對稱工整，環飾壺鈕。壺鈕也為四方倭角造型，與壺身貫通一氣。壺底部采用了明代砂壺常用之刻款形式，落信卿款。而款識中刻寫“為眉公先生制”，此處“眉公”極有可能為明朝大文學家、書畫家陳繼儒。那么，從款識的表面意思看，此壺便是陳信卿送給陳繼儒的一件精工之品。香港中文大學文物館藏“翠竹軒，信卿”壺一持，為目前所知的唯一信卿款傳器。其亦被著錄于顧景舟主編《宜興紫砂珍賞》一書中。
MING DYNASTY
A SQUARE PURPLE CLAY TEAPOT WITH RECESSED ANGLES WITH ‘XINQING’ MARK
21×16 cm
RMB: 600,000－800,000
款識簡介：
1. 信卿，陳信卿，明晚期宜興制壺高手，善制宜興茗壺，仿時大彬、李仲芳諸器，頗為逼真，雅瘦工整，自是不群。明周高起《陽羨茗壺系·雅流》：“陳信卿，仿時、李諸傳器，具有優孟叔敖之肖，故非用卿族。品其所作，雖豐美遜之，而堅瘦工整，雅自不群。貌寢意率，自夸洪飲，逐貴游閑，不務壹志盡技，間多伺弟子造成，修削署款而已。所謂心計轉粗，不復唱渭城時也。”
2. 眉公，陳繼儒，字仲醇、眉公，號麋公、眉道人、白石山樵、白石樵、空青子、雪堂、醇儒。華亭人（今上海市松江縣）人，明嘉靖至崇禎年間人。文學家、書畫家，愛好壺藝。與同郡董其昌齊名。少負才名，曉智略，長于詩文。致力著述屢征不仕，有“山中宰相”名。書法蘇軾、米芾。善畫山水、水墨梅竹，山水空遠清逸，梅竹點染精妙。