香之用，世人皆可得。或焚之驅穢、或登歲祈年。茗之飲，世人皆可嘗，“開門七件事，柴米油鹽醬醋茶”，即可知。
然香、茗之于文人雅士，所用則為助清興、增雅趣。如明人文震亨所述：“香茗之用，其利最薄，物外高隱……”。或好友相會，吟詩分茶，便添得三分優雅佳興；或臨帖作畫，爐香裊裊，可清新筆墨、滌蕩心神；亦或小齋安坐，憑窗爽飔、竹韻悠然。一杯香茗、一爐沈香，便覺靜澹悠然，可澄懷味道、思游北溟。
香、茗為物，沖淡不具。所品在心，所賞在器。故自古香、茗之用具便成為文人清玩的對象。無論官、哥、汝、定，金、銅、玉、漆，代不乏美。香具中有各種款式的爐、瓶、盒，香筒、香幾、香盤等用具。茶具因時風不同，歷代器用繽紛其美。歷代茶具的牽引又帶觀者進入一個豐富多茶的茶文化史。
本次香具專場匯集明清各個款式銅爐、玉爐、瓷爐、竹雕爐六十余件。清•玉堂清玩款倭角四方爐，爐色、款識、形制三美具在，線條流暢，做工極佳。口沿內側略微內收，四足弧線簡潔、優美。底為鑄款，鐫刻精美。原配銅底座亦線條精美流暢，是銅香爐中不可多得的精品。
清乾隆•蟠螭云雷侈口鼎，其款式源于《紹興鑒古錄》，《宣德彝器圖譜》廿卷本有刊載。此器為乾隆時期仿古之作。一只螭龍昂首攀于口沿之上，雕刻細致生動。鼎身以云紋布身，雕刻精細，層次豐富。口沿下一圈回紋，與螭龍相對鐫刻楷書六字“大清乾隆年制”款。在香爐之中是一款十分少見的仿古爐。
乾隆 蟠螭云雷侈口鼎 高：7cm 口徑：11.5cm
明末“秋月款”壓經爐，造型典雅，線條簡潔流暢，銅質精良，在棗紅皮色之下，雪花金含蘊于內依約可見，是文房中難得的案間清賞。煮茗燃香，佳物在案、幽香縈室，便得“一爐幽情伴秋月”的佳意。
清•“宗甫”款獸鈕銅香熏，爐蓋鈕為一大兩小三只瑞獸，三獸躍走坐臥，姿態各異，于祥云之上圍繞一寶珠。爐身有兩獸耳，爐體上四處開光，其內高浮雕花鳥。下部為三足連梯座。底有“宗甫”款。此爐做工精良，卷云、獸鬃、鳥目、花筋葉脈等細節之處都清晰可見，絲絲分明。銅質精良，持之頗為壓手，栗殼色皮殼，古意盎然。
清康熙 雙龍戲珠缽式爐 高：17.5cm 口徑：16.7cm
宣爐為中國銅器制造史的又一次高峰，以其款式多樣，用料精良，工藝精美，深得世人之青睞。宣爐大多仿照宋代官窯瓷器器型而制，亦有款式造型特殊者。此香爐即仿家俱臺幾而制，上有方折口沿，高束頸，兩側鑄有天雞耳，爐腹為“大明宣德年制”款。四棱腿足勁挺直下，足底向內微卷。香爐栗殼色皮，其上有大大小小的金斑，周身無其它紋飾，線條明朗清晰，簡潔大方，彰顯爐體線條及其上點金之美。置之文房案幾，便覚優雅之氣。
石叟為明末僧人，善制各類嵌銀銅器。所作各類香爐，雕像及各類文房器作皆精彩絕倫。此“石叟”款馬槽爐以嵌銀絲工藝制成。爐體邊緣部位嵌銀絲回紋，正面為“卐”字方格錦地。兩側以銀絲嵌飾花卉紋。爐身略呈棗泥紅皮殼，造型規整、精美。器形不大卻十分壓手，可見匠心錘煉之精益求精。底款“石叟”二字嵌飾精美、規整，為明末銅爐中之精美絕倫者。
一雙熏爐以碩大翡翠精雕而成，翡翠水頭頗好，翠色昂然，有若雨露欲滴之美。香熏雕成三彎足，聯接爐身處雕飾高浮雕獸耳。雙耳立體雕出，雕刻精美，其下銜雙環。爐鈕圓雕出大小相對的兩只獅子，繡球滾戲其間。蓋面四邊銜活環，極為靈動精美。
銅爐之藏，有小巧別致者、有文雅秀美者，皆可玩賞。此件清康熙•雙龍戲珠缽式爐銅爐，讓人一見便覺宮廷之氣十足。銅質精良，缽式爐體。口沿內收，一圈淺浮雕蓮瓣紋，紋飾層次豐富，立體感十足。爐身兩面開光處高浮雕雙龍戲珠紋樣。圖樣中云紋相布，兩條五爪金龍騰躍其上。龍鱗片片若泛金光、龍須飄舞有勢。中部一顆龍珠寶光耀目。爐之兩側為虎耳，神態生動、線條勁挺。口銜雙環，環衛浮雕滿工云紋。底款“大清康熙年造”六字楷書款鐫刻精美。
明清之際古風為盛，無論銅器、玉器常有仿古之作。以三代鼎彝、玉器之形加之于時風變化，此件白玉香爐就是此時古風之作。形制仿照商周銅簋之外形，圓口、圈足、雙龍耳。爐面束頸處為高浮雕獸耳紋，爐腹中部為蟬紋，兩旁以龍眼相飾。此兩組畫面相結合又成為一組獸面紋，將古風與時意相結合。龍耳雕琢精美，三面可觀，是清代玉爐之精品。
清 白玉龍耳簋式爐 高：7.2cm 口徑：8.8cm
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