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2372
紙本 手卷
1671年作
款識：1. 賀曇瑞法侄受囑……歲辛亥仲冬佛日，慧林機草。鈐印：慧林（朱） 性機之印（白） 臨濟三十三世（朱）
2. 寄贈曇瑞法侄受囑博粲……東林愚叔大眉善拜草。鈐印：大眉光（朱） 性善之印（白） 黃檗正宗（朱）
3. 小偈寄賀曇瑞禪師得法兼正之……華藏南源派拜。鈐印：性派之印（朱） 釋氏南源（白） 上上潭下下峯（朱）
4. 奉贈曇瑞禪師得法并正……辛亥仲冬望后，漢松性師和南草。鈐印：獨吼（朱） 性師之印（白） 忍辱仙（白）
5. 山偈奉贈法弟瑞公禪師受囑并正……辛亥孟秋，法苑愚兄性潡拜草。鈐印：一字高泉（朱） 性潡之印（白） 臨濟正宗（朱）
6. 小偈奉賀曇瑞老兄禪師得法，祈囑正……辛亥陽月，慈福小弟定珠拜草。鈐印：悅山（朱） 定珠之印（白） 雪山墅侶（朱）
７. 奉賀曇瑞禪師得法，祈教正……愚弟道實拜草。道實之印（朱）　惟一氏（白） 石牛□（白）
木盒題簽：黃檗僧書卷一軸。
說明：千呆禪師上款。
第2361號至2378號拍品為宋元明清高僧禪師墨跡專題
EILIN SHOKI, OMAYU SHOZEN, NANGEN SHOHA, ETC. CALLIGRAPHY
Ink on paper, hand scroll
Dated 1671
Note: Dedicated to Master Sengai.
446×27cm
RMB: 120,000－180,000
作者簡介：1. 慧林性機（1609～1681），俗姓鄭，字慧林，福建福州人。幼研習儒學，利智雄才，心慕佛法。順治六年（1649），登黃檗山參謁隱元隆琦，受拔擢而任記室之職。后隨隱元東渡日本，歷任東明寺、圣壽寺、普門寺等之記室、綱維等職。為黃檗山萬福寺第三代主持。
2. 大眉性善（1616～1673），俗姓許，福建泉州人。佛教人士。曾隨隱元禪師應聘東渡，共到長崎，往來興福、崇福之間。為臨濟宗黃檗派高僧之一。
3. 南源性派（1631～1692），俗姓林。字南源，福建福清人。清初僧。屬日本黃檗宗。順治十一年（1654），隨隱元東渡日本。曾開創華藏院、營建慈光堂，重興東大寺大佛殿。能詩善賦，時有“詩南源，文高泉”之說。著有《鑒古錄》三十卷、《芝林集》二十四卷等。
4. 獨吼性獅（1624～1688），俗姓朱，字獨吼，福建福州人。1643年登黃檗山從師隱元，受具足戒。1654年隨隱元東渡日本。1661年隱元在山城宇治黃檗山創建萬福寺，性獅任堂司，旋升為監院。
5. 高泉性潡（1633～1695），俗姓林，字高泉，號云外，又稱曇華道人，福建福州府福清人。清初僧。十三歲出家，登福建黃檗山，師事慧門如沛禪師，并嗣其法。后奉隱元隆琦之命東渡日本，入宇治萬福寺。為黃檗山第五世法席。后世尊為黃檗山中興之祖。
6. 悅山道宗（1629～1709），俗姓孫，名定珠，福建省泉州府人。1657年東渡，師事木庵。1705年為黃檗山第七代住持。
7. 惟一法師（1620～1692），俗姓鄭，名道實，字惟一，侯官（今福建福州）人。明永歷八年（1654）東渡，翌年回棹。寬文元年（1661）與高泉等再往，依隱元老人于普門黃檗，次居雙鶴亭。書《華嚴》八十一卷，人稱華嚴菩薩，改亭為華嚴院。有《幻居草》一卷流世。
上款簡介：千呆禪師（1636～1705），名性伎，字曇瑞，俗姓陳。福建福州府長樂縣人。日本華僑僧人。善書畫。十七歲就即非如一禪師出家。1657年隨即非東渡日本，住長崎崇福寺，為中興之祖。1681年長崎大饑荒，出售書籍、器具，所得用以施濟饑民。為黃檗山第六代住持。