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吳甘來（1599～1644）?信札一通
紙本?鏡片（信二頁，跋二頁）
識文：前省中勞顧，以冗不遑詳。今到，每承入署，柰班行雜聒，致失延話，更得罪也。計到省歸即欲謁老師祠。擬具一詞，乞賜鉻傳一覽。試事已致此公，而許府公更頌雅尚，不置口也。秘之秘之。名正具。
鈐印：甘來（朱）
題跋：吳甘來，字和受，江西新昌人。崇禎元年進(jìn)士，授中書舍人，擢刑科給事中。西北大旱，疏請發(fā)粟振饑。復(fù)極論武臣冒功、翫冦跋扈莫制狀。以憂歸。服闋，起吏科，進(jìn)兵科右給事中。逾年，擢戶科都給事中。荊、襄數(shù)郡，賊未至而撫道諸臣率稱護(hù)籓以去。甘來上疏曰天子眾建親親，將使屏籓帝室，故曰宗子維城。乃烽火才傳，一朝委去以為民望，而諸臣猶嘵嘵以擁衛(wèi)自功，掩其失墜之罪。是維城為可留可去之人，名都為可守可棄之土，撫道為可有可無之官。功罪不明，賞罰不著，莫此為甚。疏入，帝大嘉嘆。一日，帝詰戶部尚書倪元璐餉額，甘來曰臣科與戶曹表里，餉可按籍稽。臣所慮者，兵聞賊而逃，民見賊而喜，非無餉之患，而無民之患。宜急輕賦稅，收人心。帝頷之。甘來遘疾，連請告。會帝命陳名夏掌戶科，甘來喜得代。不數(shù)日，賊薄都城。時泰來官員外郎，甘來屬兄歸事母，而自誓必死。明日，城陷，有言駕南幸者，甘來曰主上明決，必不輕出。乃疾走皇城，不得入，返檢幾上疏稿，曰當(dāng)賊寇縱橫，徒持議論，無益豪末。盡取焚之，毋釣后世名，遂投繯死。福王贈太常卿，謚忠節(jié)。順治九年，命所在有司給地七十畝建祠致祭，賜謚莊介。甲申之變，諫垣數(shù)十人或竄、或辱、或污，偽命先時死節(jié)者，惟莊介一人可謂得其正矣。仁和高保康書。鈐印：保康（白）
鑒藏印：甕天舊物（朱）?莼舫收藏（白）?　
說明：天一閣后人范永祺、童揆尊舊藏。高保康題跋。
WU GANLAI LETTER
Ink on paper, mounted (two pages plus two pages of inscription)
Note: Inscribed by Gao Baokang.
Provenance: Previously collected by Fan Yongqi and Tong Kuizun.
畫心：26.5×9.5cm×2?題跋：35×20.5cm×2?
RMB: 80,000－120,000
作者簡介：吳甘來（1599～1644），字節(jié)之，號和受，別號葦庵，今宜豐潭山鎮(zhèn)人。崇禎元年（1628年）進(jìn)士，授中書舍人。五年考選改任刑科給事中，授南京太常寺博士。一年之內(nèi)，即上書數(shù)十次，對國是人才、民命等陳述已見，據(jù)理力爭，不避權(quán)貴，為百官所稱道。崇禎十三年（1640年），因典試過勞，舊病復(fù)發(fā)，上疏告假回鄉(xiāng)休養(yǎng)。家鄉(xiāng)連接兩年農(nóng)業(yè)歉收，饑荒瘟疫并行。先生倡議施粥以濟(jì)，救活了不少百姓。十七年（1644年）李自成攻陷京城，戰(zhàn)敗后自經(jīng)。福王贈太常寺正卿，謚“忠節(jié)”，予以祭葬，建祠崇祀。清廷賜謚“莊介”，給祭田70畝，又敕建旌忠祠來紀(jì)念他。
鑒藏者簡介：1. 范永祺（1727～1795），字鳳頡，別字莪亭，齋號甕天居，浙江寧波人。天一閣后人。乾隆五十一年舉人。工書、篆刻，所藏明清尺牘甚多，足資掌故。據(jù)《鄞縣通志》記載: 自碩輔名儒、忠臣、文士、孝子、閨閣秀媛及世外僧道，無不收錄。并考其時代、禮冠、品行、道義，一一作序。此外亦精于篆刻。去世后，藏書和書畫尺牘流轉(zhuǎn)于書販之手。
2. 童揆尊（1831～1908前），原名會，字莼舫，號少眉。鄞城醋務(wù)橋（今寧波海曙區(qū)）人。為童槐五子。光緒元年（1875）舉人，誥授中憲大夫四品銜戶部福建司主事。家富收藏，精鑒別書畫古玩。得明人豐道生草書軸，追摹日久，遂工于草書，又善篆、楷。光緒十六年（1890）曾書《鄮山書院碑記》。
跋者簡介：高保康［清］，字龔甫。仁和諸生，候選訓(xùn)導(dǎo)。工篆書。