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明·銅鎏金釋迦牟尼坐像
MING DYNASTY A GILT-BRONZE STATUE OF SAKYAMUNI
Illustrated: Pureland from Piety: Selection of Chinese Ancient Buddhist Statues, Zhejiang Museum, 2017
Exhibited: 'Pureland from Piety: Selection of Chinese Ancient Buddhist Statues', Gushan Branch, Zhejiang Museum, 2017
Provenance: Lot 1159, Tianjin Cultural Relics Auction, December 15, 2006.
高：41.5cm
RMB: 800,000－1,200,000
謝繼勝 若如飛
這是一尊明代中期的降魔印釋迦牟尼金銅坐像,結跏趺坐于仰覆蓮座上。釋迦牟尼佛（梵文： ?ākyamuni,意為“釋迦族之圣者”）,姓喬達摩、名悉達多（約公元前566年-公元前486年）。此像象征作為佛教創(chuàng)始人的釋迦牟尼在菩提伽耶修行悟道的重要時刻,是佛教圖像學中最為重要的造像之一,佛陀此像既是信徒證悟佛教義理的形象瞬間,又是眾生頂禮佛陀八相成道傳記的濃縮版。
10－12世紀前后降魔印佛陀雕塑在東印度流行,形成波羅風格的釋迦成道像并逐漸向周邊傳播。與此類圖像在緬甸蒲甘、中亞絲路及西夏傳播的情形相仿,藏區(qū)在12世紀前后降魔印釋迦牟尼像開始流行。與波羅樣式不同的是,12世紀以后的此類造像多為螺髻佛像而非著寶冠像,至13世紀以后,尼泊爾紐瓦爾風格滲入,此類造像的風格有較大變化：佛像螺髻由后稍前,前額寬大,脖頸短粗但并無蒲甘造像的比例不適感；胸臂健碩有力,腰肢比12世紀稍短但更有內聚爆發(fā)力。演變至14至15世紀,造像各處得到柔化,佛陀后笈多樣式的貼體袈裟端頭衣紋如同魚尾,裝飾意味更加濃郁。
此尊釋迦牟尼坐像螺發(fā)密布,賦色紺青,保存較好,現存色澤仍較鮮艷。發(fā)頂有較大的鎏金如意寶珠。五官刻畫極為精致,陰刻線條完美地襯托出臉部的細節(jié)。臉型寬平,呈“國”字臉。兩頰豐盈,頗有肉感。面相安靜祥和。眉上白毫飽滿渾圓,位于額頭中央。眉眼細長,距離較寬。眉毛彎如新月。眼睛雙眼皮,刻畫下眼瞼,呈半閉狀,眼簾低垂,向下凝視,帶有沉思冥想的神情。鼻梁細直,鼻翼稍寬。嘴角微微上揚。耳垂厚大中空。下巴下部的一道肉褶更襯托出此尊釋迦牟尼佛的圓潤感。脖頸較短,施三道弦紋。戴手釧,手釧在手腕位置,較為特殊。袒右胸右乳。總的來說,頭部在整個坐像中的比例較大,軀干渾圓、較短,無肌肉感,上肢及手較長,給人一種莊嚴而又和藹之感。
袈裟華麗精美,是典型的明清式樣,有別于元代的風格。袈裟從左肩披落至蓮座之上,左肩袈裟的端頭非常獨特,塑有蓮瓣尖部。腹部有三道明顯的衣紋。衣紋流暢、飄逸,質感頗強,刻畫逼真寫實。
蓮座為雙層束腰仰覆蓮座,造型十分規(guī)范,蓮瓣寬大飽滿,為明代永宣樣式。上下層的蓮瓣邊緣分別飾連珠紋裝飾。
永宣造像吸收了漢地的藝術風格,塑造手法較為寫實,對明清佛造像的風格均產生了極為深重的影響。此尊釋迦牟尼佛坐像刻畫極為華麗寫實,氣度不凡,雍容華貴,為典型的明代造像。
此尊釋迦出自天津文物公司舊藏,類似的造像有以下。出土文物方面,有寧夏中寧大佛寺出土的明前期金銅佛。拍賣市場方面,一尊為天津文物1999年春拍的高38厘米漆金釋迦牟尼佛像,有明確的成化壬寅款。一尊為北京瀚海2002年春拍的高41.5厘米的釋迦牟尼佛,無款鎏金。一尊是北京瀚海2004年秋拍的37.1厘米的藥師佛像,漆金落成化壬寅款。這四尊造像與此尊釋迦牟尼像的袈裟樣式幾近一樣,尤其是左胸前的獨特裝飾,面部特征和蓮瓣衣紋裝飾亦較相似。
參閱：瓷器 玉器 工藝品 天津文物 1999. 4. 18. LOT 225 (圖1)
古董珍玩 北京翰海 2002. 7. 1 LOT 2150 (圖2)
金銅佛像 北京翰海 2004. 11. 22 LOT 2507 (圖3)
《金銅佛像》 天津市文物公司編 文物出版社 1998 (圖4)
《金銅佛造像圖錄》鴻禧美術館編 臺北1993
內地（漢藏風格）
黃銅鎏金?單體澆鑄
開物·明清宮廷夜場 北京保利 2008年春 (圖5)
出版：《虔生出凈世—中國古代漢傳佛教造像精萃》,浙江省博物館,2017年。
展覽：“虔生出凈世—中國古代漢傳佛教造像精萃”展,浙江省博物館孤山館區(qū),2017年。
來源：金銅佛像 天津文物 2006. 12. 15. LOT 1159
