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傅抱石（1904～1965）?右軍籠鵝圖
設(shè)色紙本?鏡片
1945年作
款識(shí)：西平先生屬，乙酉正月初四日，重慶西郊金剛坡下，抱石。
鈐印：抱石大利（白）
說(shuō)明：本件《右軍籠鵝圖》繪于傅抱石寓居重慶的金剛坡時(shí)期，時(shí)值其人物畫(huà)成熟巔峰，圖繪“羲之愛(ài)鵝”典故，以魏晉歷史故實(shí)為題材而自出新意，殊為罕見(jiàn)。徐悲鴻曾在該時(shí)期的傅抱畫(huà)展上評(píng)道：“抱石更能以近代畫(huà)上應(yīng)用大塊體積，分配畫(huà)面，于是三百年來(lái)，謹(jǐn)小慎微之山水，突現(xiàn)其侏儒之態(tài)，而不敢繼位于廟堂。”精準(zhǔn)道出傅抱石對(duì)傳統(tǒng)程序的革新之處，本作中大塊墨色與留白的呼應(yīng)對(duì)照，正是這一革新的充分展現(xiàn)。
烽火連天的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，傅抱石蟄居金剛坡下山齋，以歷史人物為媒介，融入家國(guó)憂思，創(chuàng)作了數(shù)量可觀的人物畫(huà)。然相對(duì)于屈原、陶淵明、謝安等歷史人物，圖繪王羲之，尤其是羲之愛(ài)鵝這一題材，則于其傳世作品中極為罕見(jiàn)，有款印可信者僅三四幀。
較之傅抱石同題材愛(ài)鵝圖以散鋒皴擦、人物充塞畫(huà)面的寫(xiě)意趣味，本件筆墨更為簡(jiǎn)潔凝練，以人物離去背影的構(gòu)圖棄形求神，留白與邊角處理深化空寂感，從放逸轉(zhuǎn)向內(nèi)斂，愈加突顯人物超然的精神世界，直抵文人畫(huà)“瀟灑出塵”的至高境界。
畫(huà)內(nèi)，羲之布衣松闊，凝神前行，童仆捧鵝低首跟隨其后。傅抱石取二人將走出畫(huà)外的瞬間，暗藏動(dòng)態(tài)張力，邊角安排以樹(shù)枝植被，中心大面積留白的構(gòu)圖別出心裁。人物線條既承襲顧愷之“高古游絲描”清園細(xì)勁的飄逸，又融入迅疾渴筆寫(xiě)意的自由率意，形成書(shū)法筆意的節(jié)奏。童仆所捧白鵝卻不施點(diǎn)墨，筆簡(jiǎn)神完。整體設(shè)色古雅，水墨與花青、赭石交融，風(fēng)格超逸。
陳洪綬亦有繪此畫(huà)題，表現(xiàn)羲之執(zhí)扇前行，隨從提鵝籠于后。相較陳洪綬之作，傅抱石不僅于構(gòu)圖上突破了前人單純的人物構(gòu)圖，將故事置于開(kāi)闊的敘事空間中，而且越過(guò)羲之與鵝互動(dòng)的情節(jié)，直取“籠鵝而歸”的主旨，甚而有“余音繞梁”的通感效果。
FU BAOSHI  SCHOLAR
Ink and color on paper, mounted
Dated 1945
24.5×18cm?
RMB: 800,000－1,200,000
作者簡(jiǎn)介：傅抱石（1904～1965）原名長(zhǎng)生、瑞麟，十八歲后自號(hào)抱石齋主人，江西新喻人。其繪畫(huà)，藴涵古今，融貫中西，自創(chuàng)如同亂麻的“抱石皴”，在貌似凌亂中，使山川草木的結(jié)構(gòu)層次井然有序。他的畫(huà)法，去光影留明暗，去色彩留黑白，用明暗調(diào)子統(tǒng)一物象。其所作的山水人物，皆情境交加，開(kāi)創(chuàng)了不尚拘謹(jǐn)、不事華飾、筆簡(jiǎn)意遠(yuǎn)的畫(huà)風(fēng)。1959 年與關(guān)山月合作人民大會(huì)堂巨幅山水畫(huà)《江山如此多嬌》。曾任國(guó)立中央大學(xué)美術(shù)史教授，建國(guó)后歷任南京師范學(xué)院美術(shù)系教授、江蘇省中國(guó)畫(huà)院院長(zhǎng)、中國(guó)美協(xié)副主席、全國(guó)人大代表等職。著有《中國(guó)古代山水畫(huà)史的研究》《中國(guó)美術(shù)年表》《中國(guó)篆刻史述略》《中國(guó)山水人物畫(huà)技法》等。

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